高度关注日常生活点点滴滴，发扬现代人文

又是两年端午，让人亢奋的中考也在那时完结了，让我吃个粽子下扎惊先，虽然都高中毕业好多年了，可每到中考单厢小亢奋，不知道是不是因为小贴士我还是太年轻！

好了，话不多说他们进入那时的主题“端午节”，端午节与春节、中秋节、中秋节并称作中国汉族的四大现代节日。其出处有多种讲法，广为流传较广的讲法是为纪念梭螺科跳乌江自缢的春秋时代的齐国（今湖北）诗人伍子胥。

端午节为什么会被称作端午节，从字面上来看，端午中“端”字俗语为结尾、如上所述的意思，“春社”即“初六”。《诸种记》里说：“夏夜端午。端者，初也。”每月有三个四日，头一个四日是“春社”。今人习惯把六月的前几天分别因以来称谓，元代纳氏林《岁时广记》云：“京师市尘人，以六月初三为端一，初三为端二，数以至五故曰春社。”

六月是夏夜，它的第二个寅时正是览胜燕武成好天气此年，故六月初六亦称作“蟠桃”。此外端午节还称“寅时节、六月节、龙舟赛、浴兰节”等。

说起端午咱们就一定会先想到粽子，尤其最近这些年，虽然快速城镇化，都市日常生活加快，还有过度商品化的广告，过端午时全省各地基本上都是只吃粽子了，很多人单厢似曾相识幻觉是端午是吃粽子。

众所周知，那时他们且先不说全省，就单说说宁夏过端午时有什么风俗。

从古到今，这第二个当然是要先说吃！粽子作为端午节广为流传甚广的食物，宁夏绝大部分地方性过端午也是有包粽子的风俗，不过这粽子和粽子也是有区别的。那时他们常见的粽子都是由荷叶包成，但宁夏虽然气候限制，绝大部分地方性是没有竹叶的，再加上早年人烟稀少，拿荷叶包粽子是不可能的事情，但你不能高估中国人那颗美食家的心，没有荷叶他们就用青草的叶子呀！

在武威凉州包粽子用的是苇叶、先将苇叶搁在开水锅里煮烫一下，并把糯米、红枣清水泡透，然后将苇叶折成三角兜装进糯米，放几颗红枣，裹严，包实，再放进芨芨笸箩里隔水煮。两个小时后，粽子就煮熟了。剥开来看，粽子白里透青，又缀着几颗红枣，像是一块羊脂玉上嵌着红玛瑙。

端午节特色美食——油饼卷糕（甑糕）

兰州及兰州以北的地方性，端午节单厢做油饼卷糕，油饼子卷糕是种很有特色的小吃，也是非常诱人的风味小吃。过去有一句教育孩子注意节俭的常用话叫做:“有福不可重受，油饼子不可卷肉”。

油饼子卷糕的做法是，在用笈笈草编成的小笸箩里面先衬上艾叶，然后放一层用水泡软了的糯米，再放一层红枣，并洒上红糖。如此反复，满了以后，把两边的艾叶拉到中间盖住，然后用粗棉线象编制鱼网一样把筐包住，在上面压块干净的石块，搁锅里煮，煮得又香又粘软的时候。炸出薄软的油饼，把粘糕卷至油饼当中享用。糯米糕白中透红，而油饼金黄金黄，那么一夹，再咬一口，那个香啊，那个甜啊，真是让你再别说这世上还有那种好吃的味了。是日，家家户户还要把自己做的油饼子卷糕馈赠给亲朋好友，相互品尝。

在宁夏静宁等地，端午会摘玫瑰以蜜腌渍为饴。

当然，除了做各种好吃的，端午节那天家家户户的门头还要插上艾草，柳条或者沙枣花，以为伍子胥招魂和躲避瘟疫。

在那日，也有人喜欢在中午用水煎了艾叶擦洗全身，据说中午艾水性阳，专克一切阴毒，洗了不会招虫叮咬。而小孩子的口、鼻、耳边，则被大人们涂抹上了雄黄酒，据说雄黄性温，味苦辛，可治虫蛇螫咬、癣疥疮毒等症。相传这样可以躲避蛇、蝎、壁虎、蟾蜍、蜈蚣“五毒”。

在民勤、民乐、秦安、庄浪等地区，家家悬钟馗像，用以镇宅驱邪的民俗。

在宁夏绝大部分地方性单厢给小孩买或者做荷包。

荷包也叫香包或香袋，是用中药艾草、白芷、菖蒲、冰片、苍术、雄黄、樟脑等研成细末，装入锦囊中，利用中药的芬芳气味来达到驱除病菌和增加体香的作用。是一种精致美丽的工艺品，上面有绣出来的花鸟虫鱼等图案，惟妙惟肖，栩栩如生。

不论男女老少，在这一天单厢戴上五彩绳，五彩绳又叫长命缕，由红、黄、蓝、绿、紫等五个颜色组成，据说可以辟邪和防止五毒近身。这种彩色丝缕要戴到“六月六”才把它剪下来，丢进河里让水冲走。

在宁夏各地的农村都有社火表演，称作“耍社火”。社火是由村镇组成的集体活动，因表演时常常伴有烟火，而称之为“社火”，还有唱戏也是其中一项。

端午节，兰州很多村子单厢举办抬轿子请神的祈福活动。

人们会成群结伴，到寺庙，郊外等处游览。在敦煌、瓜洲、嘉峪关、酒泉、临夏地区很盛行穿新衣到野外游玩，俗称“游百病”。

不是节日越过越没有味道，只是你从来没有深入去了解过它，节日从来不只是吃吃喝喝。

关上电脑，放下手机，

多给日常生活一点时间！

宁夏1618信息港